《陋室铭》教案3

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《陋室铭》教案

教学目标：

1. 学习托物言志的写作技巧。

2. 让学生了解押韵及其作用，朗读、背诵全文。

3. 体会作者安贫乐道、淡泊名利的高尚品质。

教学重点：

1. 疏通文言语句，分析文章内容。

2. 朗读、背诵文言课文。

教学难点：

1. 理解作者在文中所寄寓的思想感情。

2. 学习托物言志的写法。

课时安排 —— 2 课时

一、故事导入

1、当时刘禹锡被贬至安徽和州当判官，和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安

排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门： “面

对大江观白帆，身在和州思争辩。 ”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南

调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了

一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。 ”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调

到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时光，搬了三次家，刘禹锡想，

这狗官也实在太不像话了，想作弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏乐，于是，愤

然提笔，写下了这篇《陋室铭》，并请大书法家柳公权书碑勒石，立于门前，以示“纪念” 。

陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑

一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。

2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种

独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。这种文体现代还用吗？

——座右铭。

二、作者简介(板书：刘禹锡 )

刘禹锡，是唐代进步的思想家，字梦得，唐朝著名诗人和文学家。他一生创作了不少脍

炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。（洛阳

（今属河南）人，自言系出中山（今河北境内）。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年（ 805），

与柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州（治所在今湖南常德

市）司马。九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，

任连州（今属广东省）刺史。以后还当过夔州（今属四川省）、和州（今属安徽省）刺史。直

到文宗永和元年（ 827）才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。

有《刘梦得文集》）

课文分析

1. 这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么？

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山

水引出陋室。这里，用山、水来比“室” ，用“不在高” “不在深” 比“陋” ，用“仙”“龙” 来

比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。

作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。这种比兴的修辞，不仅构思

新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，

水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人

之德是否高尚。看来“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的文眼。

2. “斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？

“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句

包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚

为陋室增光添采。

3. 陋室不陋具体表现在哪些方面呢？

A. “苔痕上阶绿，草色入帘青” ，写环境的清幽、雅致。——景。反映出室主人淡泊名

利的志趣。这是写陋室的环境，用的是对偶、拟人的修辞方法。

上、入”采用拟人的方法，以动写静，采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，

“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么； “草色”也想从窗户窥视主人在干些

什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，

而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。

B. “谈笑有鸿儒，往来无白丁” ，写室主人的交往，朋友的贤良儒雅，反映出室主人高

洁傲岸的情怀。除了对偶，还有衬托。作者没写自己是什么人，而是写与他交往的朋友。俗

话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之士。主人德

才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。

C.“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形” ，写生活的高雅脱俗（陋室

主人的情趣），反映出室主人不为琐事萦怀的心态。有正面描写即实写的句子， “可以调素

琴，阅金经”；也有反面描写即虚写的句子，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。“可以调

素琴”与“无丝竹之乱耳”对应，“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。这样正反对照，

虚实相生，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。（正反虚实）

小结：居室环境：清幽；交往人物：高雅；主人生活：清闲。看来，陋室其实不陋，这

一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其

不陋。

4. 文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢？

运用类比，以“庐” 、“亭”比“陋室” ，以“诸葛、子云”自此，意在以古代名贤自比，

表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

▲历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？请举例。

床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。

5. 提问：文章结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？

教师点拨：写到这里，我们感觉到作者的意思已经表达得够完美了，可以收笔子。但

是作者是一个弄墨的高手，在全文最后一笔，引用孔子的话结束，把作者的思想感情推向高

峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原话是： “君子居之，何陋之有?”引用孔子的话再次表明

自己的观点、态度，回应“德馨”言尽而意无穷。孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九

夷山去住，有人对他说： “那个地方十分简陋，你怎么能去住呢？”孔子回答说： “君子居

之，何陋之有？”孔子的话很坦率，而刘禹锡只引后一句，那是因为前一句的意思已包含在

文章中了，其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一类的君子，这样更

突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之” “惟吾德

馨”。文章结尾引经据典，力发千钧，把作者的思想推到了高峰。

小结：这样，正反对照、虚实相生，表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。总之，陋

室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。这一切又是为了陪衬“惟吾德

馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。经过作者反复描写陪衬，

文章主旨已经突出，意思似乎已经写尽，可是毕竟作者是大手笔，再用另外的写作手法向深处

开拓主题。

6. 提问：这篇短文可分为几个层次 ?

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摘要：

《陋室铭》教案教学目标：1.学习托物言志的写作技巧。2.让学生了解押韵及其作用，朗读、背诵全文。3.体会作者安贫乐道、淡泊名利的高尚品质。教学重点：1.疏通文言语句，分析文章内容。2.朗读、背诵文言课文。教学难点：1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。2.学习托物言志的写法。课时安排——2课时一、故事导入1、当时刘禹锡被贬至安徽和州当判官，和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘...

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